生動反映沂蒙精神發(fā)揚光大的實踐樣本

—讀李錦新著《沂蒙脫貧帶邊疆》有感

韓延明

       如何結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大沂蒙精神，是我們必須回答好的重大課題。李錦教授的新著《沂蒙脫貧帶邊疆》（山東友誼出版社出版)，記述了沂蒙山區(qū)平邑縣九間棚村黨支部書記劉嘉坤帶領(lǐng)村民率先脫貧從而推動沂蒙山區(qū)整體脫貧，及其在甘肅、新疆等地脫貧攻堅過程和動人事跡。細(xì)讀《沂蒙脫貧帶邊疆》一書，感悟頗深，收獲豐盈，感覺這不僅是脫貧攻堅偉大奇跡的鄉(xiāng)村樣本，也是沂蒙精神發(fā)揚光大的證明，同時是沂蒙精神發(fā)展史的生動詮釋有助于人們重溫80年沂蒙精神的發(fā)展史，與百年黨史的學(xué)習(xí)教育結(jié)合起來。
　　高遠(yuǎn)的政治站位。把九間棚人的帶動西部20萬人脫貧置于沂蒙精神發(fā)揚光大的現(xiàn)實背景之下，生動呈現(xiàn)脫貧攻堅精神
　　在九間棚扶貧團隊的帶動和幫助下，新疆、甘肅等地種植金銀花達18萬畝，5萬多萬戶、20余萬人因此脫貧，這件事情份量很重。九間棚村在脫貧前后反差巨大，在沂蒙山區(qū)整體脫貧中發(fā)揮了巨大榜樣作用，在支援邊疆脫貧的過程中形成“扶貧扶在根上，維穩(wěn)維在心里”的新經(jīng)驗，寫下東部援助西部的生動篇章?？少F的是，作者并沒有沉溺于就事論事的狹小時空，而是立意宏闊，始終把九間棚人的脫貧扶貧壯舉置于習(xí)近平總書記對九間棚這一“全國先進基層黨組織”的關(guān)懷鼓勵之下，置于“人民至上”理念和“全心全意為人民服務(wù)”根本宗旨之下，置于共產(chǎn)黨員無論何時何地都能充分發(fā)揮先鋒模范帶頭作用之下。在習(xí)近平總書記“要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大”的感召下，九間棚人，沒有安享富足，自得其樂，而是遠(yuǎn)赴邊疆貧困地區(qū)，書寫脫貧攻堅的新篇章。我們在書中欣喜地看到，邊疆農(nóng)民在沂蒙精神影響下發(fā)憤而起，知難而進，逐步擺脫貧困。作者通過脫貧攻堅這一歷史事件審視并賦予沂蒙精神與時俱進的時代內(nèi)涵，使得沂蒙精神在根治人類貧困頑疾中再創(chuàng)輝煌。由于把沂蒙精神發(fā)揚光大的8年與脫貧攻堅8年緊緊結(jié)合，使得這本書題材過硬，主題也硬，在現(xiàn)實生活中形成很強的穿透力。
　　睿智的學(xué)術(shù)判斷。把九間棚黨的建設(shè)放在沂蒙精神發(fā)展史的背景下來研究。以一個點清晰地透視沂蒙精神在80年間的三個階段
　　《沂蒙脫貧帶邊疆》的第一、二章挖掘出八路軍進沂蒙山區(qū)的背景，三、四、五章重筆寫1989年沂蒙精神概念提出與推廣九間棚典型起的作用。而在六、七、十章突出寫新疆、甘肅等地種植金銀花幫助20余萬人脫貧。作者把80年間沂蒙精神的發(fā)展史濃縮在一個村莊。沂蒙精神的誕生和發(fā)展是在革命戰(zhàn)爭年代。九間棚村所在地天寶山區(qū)曾是八路軍早期活動的中心區(qū)域。1940年8月，八路軍115師686團打天寶山，是羅榮桓直接領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)斗。這是決定八路軍在沂蒙山區(qū)站住腳的關(guān)鍵一戰(zhàn)。一個連曾經(jīng)住在石棚之外。在這場戰(zhàn)斗中，九間棚群眾7戶人家精壯勞力，都上了前線，抬擔(dān)架，做軍鞋。后來人民銀行的前身北海銀行的印鈔廠，也在九間棚山下的朝陽洞。作者以一塊銀圓的故事，讓九間棚群眾認(rèn)識了共產(chǎn)黨。這是水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，是生動的說明。九間棚的歷史鏡頭，具有對沂蒙精神誕生起歷史的印證作用。
　　沂蒙精神的概念提出是在1989年。顯然，這是沂蒙精神發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點。當(dāng)時正是處在黨群關(guān)系經(jīng)受嚴(yán)峻考驗的時刻。九間棚這個典型的出現(xiàn)，賴于李錦對大洼風(fēng)波的挖掘。他以親自挖掘出的故事告訴我們，黨群關(guān)系的矛盾激化的程度。把沂蒙精神的本質(zhì)是黨群關(guān)系這一結(jié)論非常明確地表達出來了。李錦是當(dāng)年九間棚典型的總結(jié)和傳播人，他用大量事實把這個問題講清楚了，包括九間棚典型和萊西會議和沂蒙精神宣讀團的時間、地點、人物與過程都講得清清楚楚。當(dāng)然1995年臨沂在全國18個集中連片扶貧地區(qū)中率先實現(xiàn)整體脫貧九間棚精神的重要作用也寫出來了。
　　沂蒙精神發(fā)展的第三階段，是升華與發(fā)揚光大階段。習(xí)近平總書記2013年11月25日對劉嘉坤等沂蒙精神代表人物提出要在新的歷史條件下，把沂蒙精神進一步發(fā)揚光大。無疑使沂蒙精神進入了第三階段。這本書中，“劉嘉坤三次推辭官”“黨員積分管理法”，都是精彩之筆。習(xí)近平強調(diào)沂蒙精神時要求落在“對我們今天抓黨的建設(shè)仍然具有十分重要的啟示作用”。那么，今天黨的建設(shè)作用表現(xiàn)在哪里?劉嘉坤與九間棚黨組織用新的事實向總書記匯報，回答好結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大沂蒙精神的課題。是這本書的重要價值點。
　　沂蒙精神發(fā)展80年三個階段的劃分，是作者的學(xué)術(shù)探索，而且用一個村莊的故事來回答，切口小，挖掘深，說得透，對沂蒙精神的研究，無疑有深化與升華作用。
　　深邃的思想內(nèi)涵。以總書記沂蒙精神論述為魂，寫好九間棚開拓進取、團結(jié)協(xié)作、精準(zhǔn)科學(xué)、堅韌不拔、同舟共濟，共同富裕的精神
　　讀罷全書，發(fā)現(xiàn)有一個魂，就是習(xí)近平總書記2013年視察臨沂時的講話精神。2013年11月25日，習(xí)近平總書記排見劉嘉坤等沂蒙精神代表人物時指出：“山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設(shè)仍然具有十分重要的啟示作用。”沂蒙精神“要在新的時代條件下發(fā)揚光大”。作者以總書記的講話精神，構(gòu)思全書，我們佩服作者政治視野的宏大與眼光的精準(zhǔn)。作為長期蹲點、發(fā)現(xiàn)、提煉、宣傳九間棚這一農(nóng)村典型的李錦，30多年來積累了豐厚的原始資料，為寫這本書專門到南疆深度貧困村現(xiàn)場調(diào)研。這本書翔實、準(zhǔn)確并飽含深情地全面記錄出九間棚村“兩個肩膀一雙手、龍頂山上寫春秋”，率先脫貧致富后響應(yīng)黨的號召，帶著自己在多年摸爬滾打中打造的“金銀花全產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營模式”，去“苦甲天下”的甘肅定西，到習(xí)總書記關(guān)心的布楞溝村，在新疆的喀什、岳普湖、麥蓋提等地，其扶貧攻堅的奮斗歷程和酸甜苦辣，雖然歷史跨度大、延展時間長、涉及項目多、信息量大面廣，但由于作者有沂蒙精神這個根與魂，不枝不蔓，顯得主題集中而深入。
　　作者對沂蒙精神認(rèn)知，有一根紅線貫串始終，就是“為人民服務(wù)”思想，劉嘉坤早期的“不怕吃苦、不怕吃虧、不怕吃氣”到近期的“永不停步、永不服輸，永不變色”精神，使得九間棚的脫貧攻堅成為一部黨與人民心連心、同呼吸，共命運的歷史。在不同歷史階段，以劉嘉坤為代表的九間棚共產(chǎn)黨人，始終以人民為重，先公后私，無私奉獻，這是九間棚精神的“內(nèi)核”。這正是中國共產(chǎn)黨的立黨宗旨、執(zhí)政之基和力量之源。
　　習(xí)近平總書記指出，沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大。這是一個極其重要的定位。人們注重沂蒙精神的“升格”及與其他精神同一性的研究，或則在宣傳普及上做文章，毫無疑問是需要的。而李錦注意到沂蒙精神的“全國性”“時代性”“實踐性”研究。九間棚精神作為沂蒙精神的重要內(nèi)容，不僅是隨著實踐的發(fā)展，而且跨越了時空，走出了山東。不管是甘肅，還是云南、新疆，貧困地區(qū)是把學(xué)習(xí)九間棚精神與脫貧攻堅連在一起的?；蛳然蚝螅荚诜N植金銀花同時，請劉嘉坤去做報告，介紹沂蒙精神與九間棚精神，甚至把山東省黨性教育基地的《九間棚》，翻譯成維吾爾版，發(fā)放到每個村莊。岳普湖縣在脫貧中開展學(xué)習(xí)九間棚精神活動，發(fā)揮沂蒙精神凝聚力和感召力。把對沂蒙精神的深刻認(rèn)同，轉(zhuǎn)化成脫貧攻堅的強大思想動能。作者在西部地區(qū)的深度貧困村，與農(nóng)民一起看維吾爾版《九間棚》，農(nóng)民對沂蒙精神的認(rèn)可，寫得有現(xiàn)場感，令人信服。九間棚村先后有200多人到西部貧困地區(qū)，他們走到哪里，就像宣傳隊，把沂蒙精神的火種播到哪里。在作者筆下，沂蒙精神從范圍上講，是全國的精神；從時間上來講，延續(xù)發(fā)展，在新的條件下不斷創(chuàng)新，銳意進??；從內(nèi)容上講，九間棚在西部脫貧中形成的開拓進取、團結(jié)協(xié)作、精準(zhǔn)科學(xué)、堅韌不拔、同舟共濟，共同富裕的精神，是沂蒙精神、九間棚精神的發(fā)揚光大的結(jié)果，使得沂蒙精神奉獻犧牲的真諦得到新的挖掘與體現(xiàn)。應(yīng)該說九間棚精神、沂蒙精神，是同根同源，特別是共同隨著時代的發(fā)展而得到發(fā)揚光大。這些反映出沂蒙人民熱愛祖國、勤勞勇敢的民族氣質(zhì)和與時俱進、開拓創(chuàng)新的時代風(fēng)貌，使九間棚脫貧精神成為新的時代條件下展示沂蒙精神的靚麗名片。
　　可以這樣認(rèn)為，《沂蒙脫貧帶邊疆》是沂蒙精神發(fā)揚光大在空間上、時間上、內(nèi)容上的三維空間的實現(xiàn)，也為沂蒙精神研究提供新的實踐，是一本以實際案例完成的沂蒙精神研究讀本。
　　精湛的總結(jié)能力。采用了“雙線結(jié)構(gòu)”的寫法，巧妙穿插，脫貧扶貧與沂蒙精神相互支撐，做好兩大事件的8年總結(jié)
　　作者在理論界耕耘多年，著述豐富，這是他出版的第32本著作。其學(xué)養(yǎng)深厚，《沂蒙脫貧帶邊疆》對脫貧扶貧與沂蒙精神的總結(jié)概括，其深度與厚度，具有專業(yè)、權(quán)威特色。我們佩服作者的感悟力之強。2013年11月總書記提出精準(zhǔn)脫貧與沂蒙精神發(fā)揚光大，這兩件事提出的是同一個月。作者在書中巧妙地采用了“雙線結(jié)構(gòu)”的寫法：一條線寫脫貧扶貧，聚焦鄉(xiāng)村之變與其背后的密碼；一條線寫精神，以幾間棚精神、沂蒙精神一脈貫穿，史論結(jié)合，視角獨到。由此，大大提升了脫貧攻堅的思想境界和理論價值，也使沂蒙精神發(fā)揚光大落在實處。從沂蒙精神發(fā)揚光大與脫貧攻堅兩個角度寫好這8年，李錦教授為此做出有效的努力。
　　對于脫貧攻堅，如作者在該書前言中總結(jié)提煉的六個“啟示”，概括全面，非常精當(dāng)。一是脫貧攻堅是廣泛的人民脫貧運動，要充分激發(fā)和調(diào)動起源自人民內(nèi)心的巨大動力；二是脫貧攻堅要靠群眾之間的相互幫扶，要凝聚起全民族同心勠力戰(zhàn)勝貧困的磅礴力量；三是脫貧攻堅要以黨組織建設(shè)為抓手，關(guān)鍵是要有一個能吃苦、吃虧、吃氣的任勞任怨、開拓創(chuàng)新的堅強帶頭人；四是脫貧攻堅要做到精準(zhǔn)扶貧，要以經(jīng)濟脫貧為支撐，以產(chǎn)業(yè)扶貧為抓手；五是脫貧攻堅要重視精神脫貧，扶貧更要扶志，要煥發(fā)貧困單位和個人的精氣神；六是脫貧攻堅要與全面實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化新農(nóng)村的“頂層設(shè)計”密切相連。這“六個啟示”，有個性，又同中國特色反貧困理論的“七個堅持”契合，對新時代在農(nóng)村貫徹實施“十四五”規(guī)劃、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化步伐，具有很好的實踐指導(dǎo)意義和決策參考價值。正如作者在書中所言：“如果說沂蒙山區(qū)的脫貧在中國脫貧史上是一個偉大的開篇，那么邊疆的脫貧則無疑是一個輝煌的尾聲。”誠哉斯言！
　　過硬的調(diào)研功力。大量第一手材料首次披露，老百姓聽得懂語言的表達，寫得回腸蕩氣又常令人潸然淚下
　　作者以調(diào)查研究聞名，是我國改革開放初期新聞宣傳界的標(biāo)桿式人物。1982年5月，新華社黨組與山東省委宣傳部相繼發(fā)出文件，號召學(xué)習(xí)李錦調(diào)查研究事跡。他從事新聞工作多年，眼光敏銳，看問題能抓住實質(zhì)，寫文章能抓住要點，最為拜服的是仍然是他的調(diào)研功夫。他在沂蒙山區(qū)采訪調(diào)研50年，特別是在九間棚村32年，從蹲點到扎根，與群眾打成一片。僅僅2020年，作者的元旦、清明、五一、國慶與春節(jié)，都是在九間棚農(nóng)民中度過的，使得《沂蒙脫貧帶邊疆》以第一手材料取勝，非常接地氣。貧窮農(nóng)民到北京找劉嘉坤、劉嘉坤三次辭官等九間棚新材料，我們都是首次聽說。他的調(diào)研實踐，使人們再次理解朱熹的“問渠哪得清如水，為有源頭活水來”，實是“入深水者得蛟龍”。書中許多細(xì)節(jié)，寫得生動、細(xì)膩、逼真，如劉嘉坤遠(yuǎn)赴邊陲扶貧而在春節(jié)與97歲老母告別，老母行將去世卻忍痛別離，結(jié)果尚未出發(fā)而老母病故，此情此景，讀來令人既深受教育，又禁不住潛然淚下。不少故事有直抵靈魂的穿透力和觸動心靈的感染力。在新疆脫貧碰到的困難，寫得一波三折，在人們眼前打開了一扇扇新的窗戶。因為寫的是親身經(jīng)歷，親眼所見的場景，包括親手拍的照片，生動展現(xiàn)了九間棚人與貧窮抗?fàn)幉舆吔毨У貐^(qū)脫貧的真實歷程?！兑拭擅撠殠н吔氛Z言真誠、自然、通俗、簡捷，都是老百姓聽得懂的大眾語言。這種作者自稱的“白描的手法”，值得我們學(xué)習(xí)和提倡。這本書前面32個頁面是彩色版，數(shù)十幅精彩的照片猶如一個展覽。講故事時親切自然，通篇娓娓道來、一氣呵成，全書詳略得當(dāng)、引人人勝，令人讀來欲罷不能。具有很強的可讀性、史料性、知識性和教育性。
　　古人云：“最是書香能致遠(yuǎn)。”值此中國共產(chǎn)黨百年華誕之時、我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得全面勝利和全黨廣泛開展黨史學(xué)習(xí)教育之際，《沂蒙脫貧帶邊疆》一書的出版，可謂正當(dāng)其時。這本書從頭到尾寫黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨支部核心作用，寫好黨員帶頭，這對于鑄就沂蒙精神生死與共、水乳交融的本質(zhì)揭示，使得共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民、人民跟著黨脫貧攻堅的主題給人印象非常深刻。作者筆下展示沂蒙精神在全國脫貧攻堅中的作用，使得這本書不僅成為沂蒙精神發(fā)揚光大的生動而鮮活的實踐教材，也對我們怎樣調(diào)查研究總結(jié)提煉沂蒙精神發(fā)揚光大提供啟示。在此，對作者為沂蒙精神研究做出的新貢獻表示祝賀。筆者先“讀”為快，深受啟迪和教益。淺談讀書心得，聊述學(xué)習(xí)感悟，并向讀者鄭重推薦。
　　（作者系沂蒙精神研究學(xué)者、中共山東省黨史研究院原一級巡視員、教授、博士生導(dǎo)師、享受國務(wù)院政府特殊津貼專家）